اصلش از مشهد مقدّس است و از سادات موسوى است و حكيم تخلّص دارد . فارس دو ميدان و والى دو اقليم بيان است ، چه شعر تازيش در لطافت چون درّ آبدار و نظم فارسيش راحت‌افزا چون وصل دلدار . و از اين چند شعر كه ساغرى از آن خمخانه و جرعه‌اى از آن پيمانه است ، لطف طبعش مستفاد مىگردد : 136 ربّ بحقّ مصطفى أشرف كلّ عالم * سيّدنا محمّد أحمدِنِ المكرّم شافع ذنب مجرمين خاتم كلّ مرسلين * هادي طريق متّقين معتصم المسلّم أكمل‌ِنِ المكمّل أقدس‌ِنِ المقدّس * أفضل‌ِنِ المفضّل أعظم‌ِنِ المعظّم ثمّ بابن عمّه كاسر كلّ غمّه * أرفقه بهمّه منه هو المعلّم حيدر ذى الكرامة مستحق الإمامة * محرم ذى الشّهامة مرشد دهر و عاصم عاليه عليّه واليه وليّه * وارثه وصيّه شافع كلّ آثم ثمّ بذى الوقارة [ خاتمة ] 137 الطّهارة * حاطمة الشّرارة فاطمة المعصّم ثمّ بحرمة الحسن خاص جناب ذو المنن * ثمّ بحامل المحن أعنى حسين [ مكرم ] 138 ثمّ بزين العابدين ثمّ بباقر الأمين * ثمّ بصادق اليقين ثمّ بفضل كاظم ثمّ بذى الرّضا علىّ ثمّ بعزّة التّقىّ * ثمّ بعظمة النّقىّ منتخب و أعظم ثمّ بمنبع الكمال مالك عسكر الجلال * ماجد أحسن الجمال هادى ذى المكارم ثمّ بحجّة الأمان صاحب أرفع المكان * مهدي آخر الزّمان رائج دين أسلم إن تترفّع الحقير إن تتعظّم الصّغير * إن تتغنّى الفقير بالحشم المراحم كان بفقرن الأليم طبع ضعيفى السّقيم * فاشف علىّ يا حكيم بالفرج الغنامم ( ؟ ) إنّك سامع الدّعا إنّك قامع البلا * إنّك لامع الدّجى يا ملكى و حاكمى فافرحنى من الثّنا و افرغنى من العنا * و اعط بقيّتى غنا يا أحد و دائم و اين غزل رديف « سرو » از آن سرو خيابان فصاحت است : مىدهد ياد از قد او قامت مرغوب سرو * در گلستان كى توان فارغ شد از آشوب سرو نالهء جان‌سوز قمرى ناوك دل‌دوز شد * تا به ياد آمد مرا قدّ تو از اسلوب سرو تا كه آن قامت قيامت شد خرامان در چمن * ماند در گل پاى رفتار قد محجوب سرو چون بميرم از فراق آن بت بالابلند * سبز بايد ساختن تابوت من از چوب سرو بهر تسخير همه ملك چمن آن گل‌عذار * ساخته پيكان ز غنچه تيرها از چوب سرو گر خرامى سوى گلشن مر خيابان را فدا * باغبان آرايد از فرش گل و جاروب سرو بيند از فيض على آخر حكيم اندر بهشت * لَمعهء رنگ خوش گل جلوه‌هاى خوب سرو